《黑神话:悟空》刷屏:有多少版悟空,就有多少对自由的理解
发布时间:2024-09-28 03:48分类: 无 浏览:150评论:0
悟空,一代又一代孩子的赛博英雄。来,抬头,直面天命吧。
——女同事说
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这几天,满屏的《黑神话:悟空》。
人人都想化身天命人打天兵:
何为天命人?除了打天兵、打Boss还要做啥子?
原来游戏的故事发生在西行取经之后,孙悟空厌倦了繁冗天条,辞去佛位,一心归隐花果山,却被天界追杀。
在与二郎神的战斗中,孙悟空不幸身死,但大圣的神魂没有完全消散,而是化作六件灵物散落世间。
这个故事被猴子猴孙口口相传,一个小猴子听闻了这段传说,决心踏上旅程收集灵物,重新复活齐天大圣。
自此,玩家将扮演这位小猴子,以“天命人”的身份,重新踏上西游征程。
图源:B站游戏《黑神话:悟空》预告片
只是这西游的征程,是要死N回的九九八十一难,是直面天命后发现天命难扛的路途,是关于悟空的IP形象和内核回忆一一被勾起:
原来战斗和抗争向来是艰难的,自由意志是不屈中永远在闪光的。
从1582年的《西游记》原著,到后来1960年动画长片《大闹天宫》、1986年电视剧《西游记》、1995年的电影《大话西游》、2000年今何在网文《悟空传》、2015年的电影《大圣归来》、2018年国漫《西行纪》第一季、2024年《黑神话:悟空》……
从原著到动画、电视剧、网文、动漫、游戏,是什么让悟空在近五个世纪,一直充满魅力,被创作者不断地改编、演绎?一直是大家的最爱?
1582年的悟空,没有无所不能
1582年的《西游记》,满是现实
玩《黑神话:悟空》,我们无门槛开打;
而不少老外,不得不先通读《西游记》原著。
只是,关于原著,可能我们也未曾细读。
小时候看西游记,是看打怪一打一个痛快,看师徒四人吵吵闹闹,
后来再看原著,才在字里行间,看到了几个大大的字:讽刺、现实。
无它,原著诞生的背景,就很现实。
明朝中后期,国力民生凋敝,阶级矛盾尖锐,各地农民起义不断爆发。在这样的动荡时代背景之下,吴承恩写下了借古讽今的神魔小说《西游记》,讲述了一个看似简单但永恒的母题:
人们反抗的目的,是为了追求更美好的生活。
所以我们看原著的情节:
车迟国国王,被三个道士迷惑,朝政乌烟瘴气;
阿傩、迦叶在传经之时,居然向唐僧索要“人事”;
凤仙郡在闹大旱,郡守的府上却存粮无数,甚至能喂饱猪八戒;
观音菩萨的坐骑金毛犼,在朱紫国明明占王后、掳宫女,却没被问责;
金平府就在灵山附近、如来脚下,三只犀牛精居然冒充佛祖在收香油;
……
所以我们看原著的表达,比如有一首打油诗:
争名夺利几时休?早起迟眠不自由!
骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?
继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
字字句句,都在讲人纠缠在俗世的荣华富贵里。
所以我们看原著对悟空的刻画,才发现:
原著里的悟空,远没有我们以为的那么威风,最威风的时候,也只是让大家奈何他不得,并不真能为所欲为。
1960年动画长片《大闹天宫》的导演万籁鸣先生,曾如是说:
“我们研究了《西游记》前七回认为含有极其深刻的现实意义,虽然它是以神话形式写成的,但反映了压迫者与被压迫者的尖锐的冲突与斗争。
因此在《大闹天宫》文学剧本中,戏剧矛盾集中表现在孙悟空与以玉帝为首的统治者之间,通过一系列矛盾冲突,孙悟空的勇敢机智、顽强不屈的性格逐渐成长成熟起来。”
1582年的原著,满书的现实;第一个悟空,没有无所不能。
从1582到2024
有多少版悟空,就有多少对自由的理解
在中国文学里,《西游记》被改编成其他衍生作品的次数,当之无愧的第一。
1960年动画电影《大闹天宫》,取自原著《西游记》的前七个章节,叙述了从石猴出世到大闹天宫的故事。
在豆瓣上,有超36万人为《大闹天宫》,打出了9.4分的超高评分,大多是为了赞叹动画背后悟空反抗命运的斗争精神。
1995年电影《大话西游》,在情爱的外壳下,呈现悟空的两难选择:享受自由还是戴上上紧箍咒?
选择去西天取经,被束缚的同时也意味着稳定;
选择自由,快乐是快乐了,但也可能什么都没有。
2000年今何在网文《悟空传》,戳破现实:
“西游记是一出悲剧,是一场阴谋。你不服从神,不向西走,整死你;你向西走,路上的九九八十一难,都是神安排的,依旧整死你……”
揭穿人生:
“每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大了。”
借悟空的口喊出那句:“我要这天,再遮不住我眼。我要这地,再埋不了我心。要这众生,都明白我意。要那诸佛,全都烟消云散”。
反抗依然是主题,反抗是孤勇的,是悲壮的,是蚍蜉撼大树的;
但反抗也是主体性的,是不服不忿的,是没有输只有还没赢。
2018年国漫《西行纪》,暗黑西游风。
唐三藏师徒一行人取经结束。西天取得奇经,交予天庭。师徒本以为可以普渡众生,没想到反遭天庭算计。众神皆觊觎奇经,包括最高掌权人帝释天,包括有杀心的观音。师徒决心重走取经之路。
孙悟空成妖,入魔,再完成自我救赎,凭借的并非神力,依然是不屈的信念、不惧怕虚无缥缈的命运。
2024《黑神话:悟空》,源起2005年的网游《斗战神》。游戏创始人借悟空的“斗”:为自由与命斗,为平等与天斗,为使命与妖斗,说出那句:
“踏上取经路,比到达灵山更重要。”
有多少版悟空,就有多少种对自由的理解。
时代在变,困境在变,甚至八十一难后还有八十二难,但不变的是:
只要有悟空的地方,就有不屈的自由意志在闪光。
悟空,一代代东亚孩子的赛博英雄
悟空,是一代又一代人的精神认同共同体,也是东亚孩子的赛博英雄。
每一代人,每个人,都会在人生的某个阶段,从悟空那里获得共鸣,一次又一次地爱上悟空。
毕竟:谁不希望有火眼金睛,能把这世间的善恶和现实看个透?
谁不希望会七十二变,丢掉焦虑变成自己想成为的样子?
谁不希望有如意金箍棒,扫清人生路上障碍、将自由意志挥舞生风?
只是比起燃起来,现实更多的是沉默。
网上曾有一句话戳中很多人,“历经艰辛的飞升者,最后成了围剿孙悟空的十万天兵之一。”
小时候我们都以为自己不普通,希望能像猴哥一样,能逆天改命;
后来在现实面前,发现自己不过是吗喽,能写好普通人剧本已是不易。
我们曾闯荡不同的游戏世界,但唯独没在我们自己的故事里,当上超级英雄。
图源:游戏《黑神话:悟空》
《英雄变格:孙悟空与现代中国的自我超越》作者白惠元曾说:
“对我来说,孙悟空不是一个日常的生活状态,它是我在初高中被应试教育压抑的另外一个自我。因为我内在可能是叛逆的,但表现出来很乖,我要考出好成绩,一路在系统里“卷”,但内在的自我一直存在。
我的青春期从大学才开始。大学里相对更自由、更宽松的氛围,提供了寻找自我的空间,或者说,在大学才能成为孙悟空。”
这何尝不是一代又一代人的心声。
所以我们将自我投射到悟空身上,发现他的反抗与斗争,是过去的、近代的、当代的、乃至未来的。
人们喜欢悟空,有时是将自己的希望投射到悟空身上,尤其当越来也多的沉默替代愤怒,服从替代反抗,保持集体一致替代保护自由意志的时候。
不过虽然困境是永恒的,但一代又一代创作人和他们的悟空:
仍然不乖、不服、不内耗、不认命、不停战斗、不断向前,眼神明亮,心火滚烫;
仍然在致力于讲述当下年轻人面临的精神困境,仍然在尝试用一种燃、甚至看似中二的方式,带大家寻找一种可能性的答案与出口。
这是我们作为作品消费者的幸运,是特别动人且珍贵的东西。
图源:B站游戏《黑神话:悟空》预告片
据悉《黑神话:悟空》游戏最后一关,是战胜原来的大圣残躯残念,继承大圣的六根最后一根-意,成为他,继承他,成为新的天命人。
现实和困境,一再重演。
妖怪是打不完的,取经路是走不到尽头的,闯过一个山头是还有下一个山头的,九九八十一难是一难更比一难难的。
还好有悟空,一直陪着我们。
这一刻,这一代,这一世:
我们都是天命人,来,抬头,直面天命吧。
不为打败谁,只为让自己变得更好。
参考资料:
[1]白惠元:《英雄变格:孙悟空与现代中国的自我超越》
[2]南方人物周刊:疗愈时代的孙悟空两难:快乐做山贼,还是安心当条狗?
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